Отзыв на мангу Баба-яга и Кощей Бессмертный. Подлинная история

Первое, что радует, это славянская тематика. Наша, а не повторение азиатской или западной. Большой плюс. Конечно, кто-то в комментариях не был доволен глубиной изучения мифологии, но глянуть на японцев, которые своих реально существовавших личностей превращали в роботов и творили различную дичь, тут же автор свободно фантазирует. Не вижу ничего дурного. Если просто перерисовывать сказки слово в словно, то кому это будет интересно. Хорошо уже то, что кого-то привлекла родная тематика. Я вот тоже не помню, чтобы где-то рассказывалась предыстория Бабы-яги. Она все время готовая. Такая, какая есть Да и в прошлом конкурсе она предстала в виде красотки, но почему-то это никого не смутило. 

Возможно, я просто лентяй и не люблю буквоедов. И при возможности ушел бы как можно дальше от реальности и от них, чтобы никто не писал, что вот этот поезд неправильный, он в таком-то году уже не выпускался, не достоверно! 

Что касается сюжета и рисовки, вступление мне не понравилось и кажется слабее, чем романтическая линия. Возможно, это вкусовщина, но читал не особенно внимательно. Животинки нарисованы куда проще, чем крестьяне. И уровень рисовки колеблется от простенького до подробного. Порой хочется, чтобы он тогда уж уверенно стал схематичным, где елки, например, символы, словно в мультиках и мы читаем сказку детскую. 

А вот арт знатной дамочки и ее внешность, как и плотников, приятно удивила. Просто неземная. Конечно, это накладывает ограничение на мимику, но почему сразу думать, что оно плохо. Ведь никто не идет к японцам и корейцам говорить, что носы маленькие. Это их фишка.

Хотелось бы почитать дальше, чтобы узнать, как будет развиваться сюжет, но похоже, что плохо, раз уж крестьянин похож на красивого, но легкомысленного, изменщика. 

Сейчас, говорят, популярна визуальная новелла "Зайчик", рисовка лиц чем-то напомнила. 

В общем, смущают колебания стиля и неоднородность сюжета, но мне скорее понравилось. 

Во всяком случае, смысла больше, чем в некоторых работах.